风光旖丽的祁门县城西新安乡、闪里镇，汪家河、文闪河流域分布着徽派古建筑艺术瑰宝——古戏台群。
　　这里“山水掩映、奇峭秀拔、风景绚丽，”与江西省浮梁县交界。顺水而下，可通达江西鄱阳、九江；北上越岭，即入池州地域，是徽文化、亚徽文化、赣文体交融的窗口。现保存的古戏台共有10处，分别是：珠林村“馀庆堂”、叶源“聚福堂”、上汪“述化堂”、李坑“大本堂”、长滩“和顺堂”良禾仓“顺本堂”、新安“新安古戏台”、坑口“会源堂”、潘村“敦典堂”和“嘉会堂”。
　　祁门古戏台的主要特点是戏台均设置在祠堂内前部，与享堂相对，这是有别于其它地区戏台的典型特征之一。有“固定式”和“活动式”两种，与祠堂大门紧紧相连。分前台与后台，前台明间为演出区，次间为文、武乐间、稍间为回廊，西侧廊庑设有观戏楼，戏台正立而及构件上均雕刻有精美的纹饰，内容丰富，有戏剧人物故事、飞禽走兽、花鸟虫鱼，富有极强的装饰性，雕刻工艺考究、或深或浅，或镂空剔透、或浮镂结合，极尽巧工之能事，使人感到优美、恬静、灵活而富于工整。

采访杂记：
   记者：安徽省祁门县的古戏台群刚刚被列入国家文物保护单位，我身后这座位于闪里镇坑口村的会源堂古戏台就是其中之一，祁门古戏台群承载着辉煌的徽州古老文化。
    沿着祁门县闪里镇坑口村弯弯曲曲由石板与鹅卵石铺就的小道，我们来到了陈氏宗祠，这是中国唯一一座没有正门的宗祠，会源堂古戏台就建于祠堂内。村民们知道我们的来意后，上到戏台即兴表演了一段黄梅戏——树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜，随手折一朵花，我与娘子戴发间…】
    会源堂古戏台建于清朝年间，虽然历经多年的风雨侵蚀，但古戏台仍然保存较为完好。
    村民陈德彬：我们村从1996年开始修理，每一次修理我们全村的观众赞助出来的钱来修理，后来就省文化厅、县文化局拔款下来，我们又重新再修理……修理好以后，我们村里就成立了一个黄梅戏剧团，每年逢年过节的时候，正月搞得很热闹，还演出……除了演出黄梅戏外，我们村一般年轻的来唱歌、搞舞蹈。
    古戏台上有演出的时候，全村老老少少都来看，祠堂里可以容纳800多位村民。
    祁门县文化局局长陈琪：祁门古戏台应该是徽州宗族这个社会的一个产物，祁门古戏台主要建在祠堂里面的……它建在这个地方有什么意义？一个是祠堂是一个村落的政治文化中心，在这里是村里特别是宗族这个家族的活动的地方……戏台在这里还有一种教化的作用……谁要是违反族规，那就要罚他一台戏……（第三是）徽州人尊祖敬上，为了保持一种血缘的关系，在逢年过节的进行演戏，就表示我这个家庭其乐融融、兴旺发达。
    正是由于戏台在一个家族一个村落中具有如此重要的地位，因此，戏台倍受村民的重视，多年以来，村民们都自发地保护着古戏台。祁门县新安乡星林村馀庆堂古戏台建于清朝1869年，它是祁门古戏台群中保护得最为完好的一个古戏台。
    村民赵金生：村子里建立文物保护小组，设立了组长、副组长，专人管理，哪里有漏，就去翻漏……现在不保护，将来倒掉了就没有了，比如我这个老头子死掉了，就不存在了，（戏台）倒掉了不存在了，你再做，做不起来了，一样的。
    村民潘成林：现在这个东西（古戏台）很少，如果这个东西要是倒了，我们就对不住那个老祖宗是吗，我们感觉到心里很惭愧了，我们要加以保护了。
    祁门县这次被列入“国保”单位的古戏台群包括会源堂古戏台、馀庆堂古戏台、敦典堂古戏台和嘉会堂古戏台，均为明清以来各个时期的戏台遗存，虽然每座戏台的大小不一，但布局基本相同，一般前台明间为演出区，台前设有木制或石雕栏板，戏台两厢是观戏楼，每座戏台正中央的顶部均有穹形藻井，内外额坊、斜撑、月梁等部位上雕刻有各式精巧的戏文或花鸟图案，象形逼真、栩栩如生，具有相当高的艺术价值。
    祁门县文化局局长陈琪：作为徽州古戏台群，祁门古戏台群保存到现在，我们想，一个是要保护好、利用好，现在，我们祁门的旅游发展也在蒸蒸日上，所以我们想把这个戏台，作为一种旅游资源，向公众开放。
    祁门古戏台是徽州建筑、徽州宗族、徽州戏曲的一个重要载体，也是一个历史的见证，随着祁门县的旅游开发，古戏台必将焕发出新的魅力。
    记者：青山依旧在，几度夕阳红，在这些古戏台上，曾经演绎着一幕幕历史故事，而古戏台本身，就是对历史的一种记录。几度沧桑，耐人寻味。
　风光旖丽的祁门县城西新安乡、闪里镇，汪家河、文闪河流域分布着徽派古建筑艺术瑰宝——古戏台群。
　　这里“山水掩映、奇峭秀拔、风景绚丽，”与江西省浮梁县交界。顺水而下，可通达江西鄱阳、九江；北上越岭，即入池州地域，是徽文化、亚徽文化、赣文体交融的窗口。现保存的古戏台共有10处，分别是：珠林村“馀庆堂”、叶源“聚福堂”、上汪“述化堂”、李坑“大本堂”、长滩“和顺堂”良禾仓“顺本堂”、新安“新安古戏台”、坑口“会源堂”、潘村“敦典堂”和“嘉会堂”。
　　祁门古戏台的主要特点是戏台均设置在祠堂内前部，与享堂相对，这是有别于其它地区戏台的典型特征之一。有“固定式”和“活动式”两种，与祠堂大门紧紧相连。分前台与后台，前台明间为演出区，次间为文、武乐间、稍间为回廊，西侧廊庑设有观戏楼，戏台正立而及构件上均雕刻有精美的纹饰，内容丰富，有戏剧人物故事、飞禽走兽、花鸟虫鱼，富有极强的装饰性，雕刻工艺考究、或深或浅，或镂空剔透、或浮镂结合，极尽巧工之能事，使人感到优美、恬静、灵活而富于工整。

采访杂记：
   记者：安徽省祁门县的古戏台群刚刚被列入国家文物保护单位，我身后这座位于闪里镇坑口村的会源堂古戏台就是其中之一，祁门古戏台群承载着辉煌的徽州古老文化。
    沿着祁门县闪里镇坑口村弯弯曲曲由石板与鹅卵石铺就的小道，我们来到了陈氏宗祠，这是中国唯一一座没有正门的宗祠，会源堂古戏台就建于祠堂内。村民们知道我们的来意后，上到戏台即兴表演了一段黄梅戏——树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜，随手折一朵花，我与娘子戴发间…】
    会源堂古戏台建于清朝年间，虽然历经多年的风雨侵蚀，但古戏台仍然保存较为完好。
    村民陈德彬：我们村从1996年开始修理，每一次修理我们全村的观众赞助出来的钱来修理，后来就省文化厅、县文化局拔款下来，我们又重新再修理……修理好以后，我们村里就成立了一个黄梅戏剧团，每年逢年过节的时候，正月搞得很热闹，还演出……除了演出黄梅戏外，我们村一般年轻的来唱歌、搞舞蹈。
    古戏台上有演出的时候，全村老老少少都来看，祠堂里可以容纳800多位村民。
    祁门县文化局局长陈琪：祁门古戏台应该是徽州宗族这个社会的一个产物，祁门古戏台主要建在祠堂里面的……它建在这个地方有什么意义？一个是祠堂是一个村落的政治文化中心，在这里是村里特别是宗族这个家族的活动的地方……戏台在这里还有一种教化的作用……谁要是违反族规，那就要罚他一台戏……（第三是）徽州人尊祖敬上，为了保持一种血缘的关系，在逢年过节的进行演戏，就表示我这个家庭其乐融融、兴旺发达。
    正是由于戏台在一个家族一个村落中具有如此重要的地位，因此，戏台倍受村民的重视，多年以来，村民们都自发地保护着古戏台。祁门县新安乡星林村馀庆堂古戏台建于清朝1869年，它是祁门古戏台群中保护得最为完好的一个古戏台。
    村民赵金生：村子里建立文物保护小组，设立了组长、副组长，专人管理，哪里有漏，就去翻漏……现在不保护，将来倒掉了就没有了，比如我这个老头子死掉了，就不存在了，（戏台）倒掉了不存在了，你再做，做不起来了，一样的。
    村民潘成林：现在这个东西（古戏台）很少，如果这个东西要是倒了，我们就对不住那个老祖宗是吗，我们感觉到心里很惭愧了，我们要加以保护了。
    祁门县这次被列入“国保”单位的古戏台群包括会源堂古戏台、馀庆堂古戏台、敦典堂古戏台和嘉会堂古戏台，均为明清以来各个时期的戏台遗存，虽然每座戏台的大小不一，但布局基本相同，一般前台明间为演出区，台前设有木制或石雕栏板，戏台两厢是观戏楼，每座戏台正中央的顶部均有穹形藻井，内外额坊、斜撑、月梁等部位上雕刻有各式精巧的戏文或花鸟图案，象形逼真、栩栩如生，具有相当高的艺术价值。
    祁门县文化局局长陈琪：作为徽州古戏台群，祁门古戏台群保存到现在，我们想，一个是要保护好、利用好，现在，我们祁门的旅游发展也在蒸蒸日上，所以我们想把这个戏台，作为一种旅游资源，向公众开放。
    祁门古戏台是徽州建筑、徽州宗族、徽州戏曲的一个重要载体，也是一个历史的见证，随着祁门县的旅游开发，古戏台必将焕发出新的魅力。
    记者：青山依旧在，几度夕阳红，在这些古戏台上，曾经演绎着一幕幕历史故事，而古戏台本身，就是对历史的一种记录。几度沧桑，耐人寻味。